И сидит на одном плече её Богородица, а на другом дьяволица. Обе с ней разговаривают. Чаще по очереди, иногда одновременно. Каждая старается перетянуть её на свою сторону: Богородица на сторону добра, а дьяволица совсем наоборот. Обе диктуют ей стихи, и она их записывает,(и потом читает всем окружающим). По стихам сразу понятно, кто диктовал. С художественной точки зрения стихи, прямо скажем, так себе, но история их рождения!.. По поведению больной тоже сразу видно, кто на данный момент побеждает в борьбе за её душу. Если веселая, покладистая, улыбается - стало быть, Богородица. А дерётся, угрожает и сквернословит - так это не она, это всё дьяволица виновата.
Это реальная пациентка. С небольшими натяжками, но клиническая картина её болезни соответствует так называемому манихейскому бреду.
Жил-был, в общем, в 3 веке нашей эры такой дяденька по имени Мани. И придумал он свою собственную религию, понадергав помаленьку из раннего христианства, иудаизма, буддизма, зороастризма, отовсюду короче. По имени Мани это учение потом назвали манихейством, а его последователей - манихеями. Официально религией манихейство в итоге так и не признали, манихеи несколько веков шатались по Евразии туда-сюда, пока окончательно не вымерли.
Так вот смысл этого учения был в том, что вот мол существует 2 мира - света и тьмы, и они находятся в вечном противоборстве. При смешении их образовался материальный мир и человек, а силы добра и зла продолжают бороться за его душу.
Проявлением манихейского бреда как раз и является осознание себя, как находящегося между двух противоборствующих сил, между добром и злом.
Встречается почти исключительно при шизофрении и не сказать, чтобы часто.
Той пациентки, скорее всего, уже нет в живых. А память о ней вот таким причудливым образом осталась.
